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【大佛顶首楞严经】法会通启:诵持功德及利益

作者:|发布时间:2019-04-17|浏览:

【大佛顶首楞严经】法会于2019年农历三月初十六日——二十二日 (阳历4月20——4月26日),为期七天。以此诵经功德回向给我们过去今生的六亲眷属,冤亲债主及十方法界众生。祈愿仰仗三宝之功,令现在者消灾延寿、福慧双增、身心康健、合家幸福。过世者离苦得乐、往生莲邦、亲近弥陀、品位高增。并祈愿十方法界一切众生都能仰仗佛法的慈悲,真正离苦得乐。

 

 楞严咒大意                                                                                

      大佛顶首楞严神咒,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。何谓「无」?无量光即是。「上」是尊上莫等的上。没有再比这更尊贵更高尚了。

        即楞严经上所说"顾盼雄毅“,如佛生后行步说”天上天下,惟我独尊“,「神」就是不可思议,也就是威灵叵测的意思。即神鬼不能知,外道不能测,天人无从知深浅,缘觉也不能知究竟,唯佛与佛乃能证知。「咒」就是感应道交。它有一种力量。

      「佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒」,佛顶的光明犹如大白伞盖来护持一切诵持神咒的人。以上为其名称的大概意思。

        楞严咒分五部,表示五方。

      (1)东方金刚部,金刚王咒,以阿閦佛为部主

      (2)南方宝部,诸天王咒,以宝生佛为部主。

      (3)中央佛部,诸佛咒,以毗卢遮那佛为部主。

      (4)西方莲花部,诸菩萨咒,以阿弥陀佛为部主。

      (5)北方羯磨部,诸鬼神咒,以不空成就佛为部主。

       因世界有五大魔军,故有五方佛来镇压。

       楞严咒又有三十余种法,详细说明则有百多种,现在只总列为:

      (一)成就法:身口意三业清净,一心诚意来诵持密咒,能很容易得到成就。

      (二)增益法:持咒可以增益道业。

      (三)破恶法:持咒可以破除一切恶习。

      (四)息灾法:可以清除一切灾难。

      (五)勾召法:妖魔鬼怪,无论多远,都可以把他捉来。

     (六)降伏法:可以降伏一切妖魔邪咒。

      (七)吉祥法:诚心持咒,一切都能遂心满意,遇难呈祥。总之持咒之好处是无法说得尽的。

恭颂《大佛顶首楞严经》殊胜功德利益


楞严神咒,咒中之王。能驱魔考,能消业障。能除病苦,能解灾难。 
可以强身,可以延年。白发返黑,齿落更生。瘦人能胖,胖人减肥。 
可以美容,面色红润。皮肤光华,行动灵活。三十二相八十种好。 
常念神咒,返老还童,得法身佛,成真佛子。成佛九部,都在其中。 
阳光三现,马阴藏相,女转男身,六种震动,天花乱坠,虚空粉碎,
一气呵成。念楞严咒,是平等法,诸佛菩萨,亦复如是。 
日夜不断,念而不念,不念是念,一切众生,皆得利益。 
楞严功德,不可言说。无法形容,不可思议。念咒念心,不离自心。 
以心印心,涅槃妙心。入定法门,楞严大定。定能生慧,成就漏尽, 
五眼六通,明心见性,见性成佛,不生不灭,直超轮回。十方法界, 
诸佛净土,亦是楞严,亦是自性。 
念诵神咒,不须剃度。若能见性,白衣亦佛。若不见性,剃除须发, 
亦是外道。楞严神咒,能戒淫欲,能断无明。正法代表,速证菩提。 
能净六根,能降六贼。不顺无明,六度具全。金刚佛性,犹如日轮, 
体明圆满,广大无边。一颗圆光,无价珍宝,牟尼宝珠,心想事成。 
念诵神咒,即是正修,又是助行。念诵是修,念诵是行,修行一体, 
念念不断,一门深入,不二法门。是佛净土,亦是坐禅,即是显宗, 
也是密宗。是法中法,是诀中诀。亦是万法,是一切法。不一不异, 
不内不外。是止观法,反闻自性。是入手法,是成就法,有法无法。 
四禅八定,诸佛经历。 
今人愚钝,喜欢善巧,贪图方便,不愿念咒。楞严神咒,难念难诵, 
不易熟练。有缘之人,都应知道,此法简单,直捷了当,不受后有, 
直超轮回。念楞严咒,即是念经。是金刚经,是法华经,是华严经, 
是方等经,是涅槃经,是楞严经,是一切经。念楞严咒,日夜不断, 
是佛菩萨。八地菩萨,十地菩萨,过去诸佛,现在诸佛,未来诸佛。 
十方诸佛,一佛十佛,千佛万佛。自身是佛,报身应身,法身化身。 
十方法界,充满楞严,本师释迦,就在眼前。楞严功德,无尽无量, 
思量不得,密中之密,圣中之圣。不在数中,亦在数中。 
      末法众生,有能自己持诵或教他人持诵者,当知这个持诵神咒的人,火不能烧,水不能溺,一切大毒如瘟疫,小毒如蝮蝎,都不能损害他。如是以至天龙鬼神,精祇魔魅,一切邪咒,皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受,所以那些恶咒,甚至厌蛊尸毒,砒鸩毒药,金毒银毒,草、木、虫、蛇,万物的毒气,一入到这个持咒人的口里,反变成无上的甘露味。 

      这佛顶神咒,常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族,每一种族都有金刚眷属,听从他的指挥,不分昼夜,长时期侍候诵咒之人。 

      若有人心中昏迷,不能背诵神咒,只要将写好的神咒,装于香袋里,随身佩戴,或悬在住宅的墙壁上,由于神咒的加被,可以尽其天年,一切毒害都不能加害他。 

     对于佛顶神咒,无论是读是诵,是抄写或默写,或是佩带身上,或是珍藏家中,用各种方法恭敬供养,必定千劫万劫乃至亿劫,都不会生在贫穷下贱的家庭,或者生在不愉快的地方。 

     假若有众生,心念不专一,非常散乱,还未得到定力,但能心忆神咒,口持神咒,金刚藏王菩萨,亦会随时随地跟着这个善男子,保卫护持。 

     持咒的众生,纵使虽然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。 

     持诵神咒,能成就道业,能令破戒的人,恢复戒根清净;未得戒的,使他得戒;未精进的,使他精进;无智慧的,使他得到智慧;身心不清净的,使他速得清净。若因宿业深重,不能持斋与持戒的,但能至诚诵咒,日久宿业消除,自能成就斋戒,圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉,和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物,现在即能悔过,虔诚持咒,则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神,都会既往不咎而宽恕他的。 

      假如有女人,久婚不孕,没有生男育女,如欲求孕,祇要用至诚恳切的心持诵这神咒,或者书写佩带,便能生育具有福德智慧的男女。 

      如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,随身佩带奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,实时溶化,自然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。 

      若曾犯弒父杀母、弒阿罗汉、破和合僧,出佛身血等五逆重罪,应堕无间地狱,但如能知惭悔过及一心持诵神咒,则仗咒力,所有重罪,都会消灭无余,丝毫不留。 

      设使所穿的是破烂肮脏的衣服,但由于持此咒,他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛,不入道场,不依规定行道,只要能真诚持咒,还是等于入坛行道,没有什么不同的。 

      这神咒能镇压一切随方变怪的恶星,使得灾障不生,人民没有横死夭亡,杻械枷锁,各种牢狱苦具,都不能加害于人身。还能昼夜安睡,心清神怡,没有恶梦。 

      要是有这佛顶神咒所在的地方,都能逢凶化吉,遇难呈祥,九百六十里以内,成为结界的地区,所有横恶灾害,都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。 

     有时散心,要到各个乡村旅行,只要不忘持咒,则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔,想找这修行人的麻烦漏洞,都没有办法侵扰。至于一切小鬼神,更不敢靠近他,离他八百里外。除非发心要亲近善知识,要学法,学禅定才可以走近,才准许随从。 

——以上数据节录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文。 

 

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