在徐州城南郊泰山北麓，有一座红黄相间的寺院掩映在茂密的丛林中，晨钟暮鼓，穿越1500年历史，透视着社会的巨大变迁，它就是徐州历史悠久、久负盛名的佛教古刹——普照寺。

相传普照寺原建于梁武帝时,即公元502—549年间。据史料记载，在在东晋、南北朝刘宋至隋代时期弘扬律宗与净土，唐至宋代以禅宗与律宗为主，元、明、清至民国时期传承禅净双修，改革开放后则大力倡导发展“人间佛教”理念，积极引导佛教与社会主义社会相适应。

普照寺开山祖师详不可考，然据代代相传祖宗遗训，与魏晋《成实》元绪之渤海明彦关联，承彭城系《毗昙》《成实》高僧道登遗绪。嗣后，战乱水火相叠，祖师名录亦失载。延至清道光年间(公元1821-1850年)有徐州名僧源懋在此住持;20世纪40年代僧人安禅亦曾为住持，50年代庵中一度无人。改革开放恢复宗教信仰自由，昌法法师莅任住持，圣住法师亦曾为代住持;2001年满愿法师佛学院毕业，薪火传承不辍，住持至今。

普照寺为南朝宋时伽蓝，曾多次更名，元明时期曾叫“地藏庙”、“既济庵”。《徐州府志•古迹》载：“既济庵在南门外里许”，即现在的徐州西南土城街56号，明清期间是徐州七十二庵中著名的庵堂。清朝初年因供奉秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗天子、卞成王、泰山王、都市王、平等王、转轮王，而更名为“十王堂”。清道光六年，徐州胡张氏等信众曾捐资重修，扩建为有20多间房的标准四合院，并恢复原名为“普照寺”。日本占领徐州期间，普照寺被日本汪伪政府征用。建国后，该寺被区政府使用。时至1985年，徐州市政府将庙产归还，普照寺遂得以重焕门庭。

1997年，因徐州市博物馆扩建，普照寺迁至位于彭城文化轴线上的泰山北麓。如今，寺院虽新而承传犹古，器物虽简却底蕴深厚。历经沧桑的古碑沐浴春风，永恒见证着普照寺悠久的历史；光彩夺目的名刹欣迎朝阳，预示着有缘人未来的幸福和吉祥。